 |
توصيه روز |
 |
 |
| :: بازار کامپيوتر :: |
 |
|
| :: نکته آموزشی :: |
|
|
|
 |
 |
|
 |
|
|
|
|
|
 پناهيان: سران فتنه با حضور مردم محو شدند
|
| | | |
 | پناهيان گفت: فضاي گفتگوي سياسي بايد در اختيار نيروهاي اصيل انقلاب باشد چرا كه اين فضا تعيينكننده است و اين فضا است كه ميتواند باعث تسريع و تسهيل در رشد شود. |  يك استاد حوزه و دانشگاه گفت: من با سران فتنه كاري ندارم چرا كه اين افراد به واسطه حضور فعال مردم در صحنه بايد از عرصه محو شوند كه اين اتفاق هم افتاده است.
حجتالاسلام عليرضا پناهيان در دومين نشست بصيرت در سايه ولايت اظهار داشت: جريانات انقلاب ما از ابتدا بر اين موضوع دلالت داشت كه مردم ما از هوشياري بالايي برخوردار هستند كه اين هوشياري از 15 خرداد به وضوح قابل مشاهده بود و كسي كه در اين روند تامل كند، درخواهد يافت كه اين مسئله بينظير است و در اين راستا بايد گفت كه اين قضيه به ايمان مردم ما تكيه داشت.
وي ادامه داد: 15 سال رشد باعث پيروزي انقلاب اسلامي در 22 بهمن شد و اين 15 سال طوري روند خود را ادامه داد كه كارشناسان سازمان سيا اعلام كرده بودند كه در ايران انقلابي رخ نخواهد داد و از آن زمان تا امروز اين رشد ادامه پيدا كرده است.
پناهيان گفت: اگر پايگاهي براي بيگانه در ميان خود و در كشور نداشته باشيم مطمئنا شاهد رشد بيشتري خواهيم بود و بر اين اساس بايد در رفتار خود تجديد نظر كنيم و نخبگان ما هم بايد به اين مسئله توجه ويژهاي داشته باشند.
اين استاد حوزه و دانشگاه اظهار داشت: يكي از مقدماتي كه براي رشد لازم است، ايجاد فضاي تبادل افكار و نقد و بررسي در جامعه ميباشد كه اين فضا در حال حاضر فضاي مطلوب و مورد نظر ما نيست.
*نبايد برخي افراد و احزاب پيشتازانه تعيينكننده محل نزاع باشند
اين كارشناس مسائل ديني خاطرنشان كرد: نبايد برخي افراد و احزاب پيشتازانه تعيينكننده محل نزاع باشند و ادبيات و مفاهيم به كار گرفته شده را به دست گيرند، بلكه اين ما هستيم كه بايد ادبيات جامعه را به دست گيريم و نبايد فرصت طراحي سوال را به ديگران بدهيم و خودمان در مقام پاسخگويي برآييم.
پناهيان گفت: فضاي گفتگوي سياسي بايد در اختيار نيروهاي اصيل انقلاب باشد چرا كه اين فضا تعيينكننده است و اين فضا است كه ميتواند باعث تسريع و تسهيل در رشد شود.
وي ادامه داد: قبل از انتخابات زماني كه عدهاي از افراد مذهبي برنامهاي تحت عنوان تريبون آزاد را تهيه كردند من در يك دانشگاه با اين برنامه مواجه شدم و ديدم كه دو گروه مخالف و موافق نسبت به اين برنامه وجود دارد.
پناهيان افزود: گروه مخالف ادعا ميكرد اين برنامه حرفهاي آنها را پخش نخواهد كرد و موافقين اين برنامه هم نظري ديگر داشتند ولي من در آنجا گفتم كه بعد از 30 سال از گذشت انقلاب پخش برنامهاي با عنوان تريبون آزاد درست نيست چرا كه با اجراي اين برنامه ما بعد از 30 سال از انقلاب برگشتهايم به اينكه ارزش آزادي در كشور ما وجود ندارد.
اين استاد حوزه و دانشگاه با بيان اينكه مسئله ما بودن يا نبودن آزادي نيست، اظهار داشت: زماني كه اين موضوع مطرح ميشود يعني اينكه اين مسئله منكر دارد و كسي تا امروز به ما نگفته كه ما تريبون آزاد در اين مملكت نداريم.
وي خاطرنشان كرد: رشد سياسي بايد با بيان حرفهاي درست و غلط مطرح شود و بر اين اساس ما نبايد در چالههايي كه ديگران بر سر راه ما ميكنند، قرار بگيريم و تنها بايد در پي طرح چالشهاي واقعي جامعه باشيم.
پناهيان تاكيد كرد: ادبيات جامعه را ما بايد طرح كنيم چرا كه خود ادبيات در بعضي مواقع تعيين كننده است كه ما به چه نتيجهاي ميخواهيم برسيم.
اين كارشناس مسائل ديني ادامه داد: ما نبايد حالت بدهكاري يا محافظهكاري به خود بگيريم چرا كه نميتوانيم ساختماني را كه هنوز ساخت آن پايان نيافته، حفاظت كنيم و بر اين اساس بايد سعي داشته باشيم كه ساختمان نيمهكاره انقلاب را به پايان برسانيم.
پناهيان گفت: زماني كه ديگران يك فضا را براي ما طراحي ميكنند، انسان احساس خستگي ميكند و ما مجبور به حركت در اين فضا ميشويم در حالي كه ما از نعمت وجود رهبري برخورداريم و ايشان جزء نيروهاي ادبيات ساز انقلاب به حساب ميآيد.
اين استاد حوزه و دانشگاه خاطرنشان كرد: يكي از پايههاي رشد جامعه ما رشد فرهنگ سياسي است و رهبري و حضرت امام هم بارها بر اين مسئله تاكيد كردند.
وي ادامه داد: فرهنگ سياسي مهمترين نوع سنجش فرهنگي است كه بايد در جامعه اصلاح و رشد داده شود، چرا كه با اجراي آن ما به عقب برنميگرديم و دچار نوعي ارتجاع نميشويم وسخن باطل و بيهوده كمتر در جامعه بيان ميشود.
اين كارشناس مسائل ديني اظهار داشت: استفاده از كلمه انقلاب همچنان جوش و خروش و حركت به سمت آرمانها را در ما حفظ خواهد كرد و يكي از اشكالات افرادي كه در طول سالهاي بعد از انقلاب از قطار انقلاب پياده شدند، اين بود كه نگاه خود را در قبال انقلاب اسلامي تغيير دادند.
وي ادامه داد: انقلاب اسلامي ما يك سري آداب و فرهنگ و اخلاقيات دارد و زماني كه ما از اين كلمه استفاده ميكنيم موارد ياد شده را بايد رعايت نماييم و در اين راستا زماني ميتوانيم ادعا كنيم كه انقلاب اسلامي ما پايان يافته كه به تمدن اسلامي و دولت اسلامي و اسلام انقلابي رسيده باشيم و در اين رابطه بايد گفت كه ما هنوز در حال انقلاب كردن هستيم.
* همراهان فتنه اخير حق حضور در عرصه سياسي كشور را ندارند
پناهيان اظهار داشت: از آنجا كه هنوز بسياري از موارد مطرح در جريان انقلاب براي ما محقق نشده، ما بايد مقاومت كنيم و از خودگذشتگي انجام دهيم و همچنان كلمه انقلاب را مورد استفاده قرار دهيم.
اين استاد حوزه و دانشگاه در ادامه اين نشست اظهار داشت: هر جامعه ايماني و آرماني در سه مرحله قرار ميگيرد كه اولين مرحله آن مومنان با كافران درگير خواهند شد كه منظور از كافران در اين مورد همان كساني هستند كه شعارهايشان شعارهاي خلاف اسلام است كه در اين دوره از مبارزه نياز به پول و همچنين اهداي جان احساس ميشود.
پناهيان ادامه داد: دوره بعدي مبارزه، مبارزه با نفاق است كه اين نفاق يا از اول وجود داشته يا كم كم و در طول زمان شكل ميگيرد و بر اين اساس كساني كه نميتوانند در قبال قوانين طاقت بياورند خط خود را عوض ميكنند و يا اينكه افراد جديدي در اين مسير توليد خواهند شد.
اين كارشناس مسائل ديني خاطرنشان كرد: در دوران سوم از مبارزه جامعه اسلامي شاهد درگيري ميان مومنان با يكديگر خواهيم بود و در اين مبارزه حرفهاي التقاطي زده نميشود و همه حرفها رنگ و بوي اسلامي دارد و تمام افراد در نظرات خود از ارزشها دفاع ميكنند.
وي ادامه داد: در دوران سوم از مبارزه كه احتمالا ما هم در اين دوره قرار داريم مبارزه بر سر اولويتها است و افراد بر اين موضوع درگير هستند كه آيا بايد بر صداقت پافشاري كرد يا بر ولايت و يا بر عدالت پافشاري كرد و يا بر وحدت.
پناهيان همچنين گفت: در دوران سوم از مبارزه جامعه اسلامي كسي كه اولويتها را تشخيص نميدهد دشمن نيست و تنها ممكن است اشتباه كند و بسياري از نخبگان ما هم در حوادث اخير مرتكب اين اشتباه شدند.
وي خاطرنشان كرد: اولين تظاهرات خياباني كه بعد از انتخابات انجام شد، اين سوال را ايجاد كرد كه آيا نخبگان نميدانستند كه اين تظاهرات چه نتيجهاي را در بر خواهد داشت و اگر نميفهميدند يعني اينكه اين افراد بصيرت نداشتند و اگر ميفهميدند كه اين اتفاقات چه پيامدهايي در پي دارد اين سوال مطرح ميشود كه چرا در قبال آن سكوت اختيار كردند.
اين استاد حوزه ودانشگاه با بيان اينكه طرف من سران فتنه نيستند، اظهار داشت: من با سران فتنه كاري ندارم چرا كه اين افراد به واسطه حضور فعال مردم در صحنه بايد از عرصه محو شوند كه اين اتفاق هم افتاده است.
پناهيان ادامه داد: سوالي كه مطرح است اين است كه چرا نخبگان با جريان فتنه همراهي كردهاند چرا كه نتيجه اعمال اين جريان از اول مشخص بود و اگر واقعا نخبگان ما نتيجه اعمال فتنهگران را نميدانستند، ديگر در عرصه سياسي كشور جايي نخواهند داشت و اگر هم نتايج آن را ميدانستند، بايد در قبال سكوت خود پاسخگو باشند.
وي تاكيد كرد: در حال حاضر ما در دوران تشخيص اهميتها و اولويتها قرار داريم و كساني كه نتوانند خطر برخي رفتارها را اندازهگيري كنند، دچار بيبصيرتي هستند.
پناهيان ادامه داد: اختلافات كنوني كشور اختلافاتي نيست كه يك دفعه به وجود آمده باشد بلكه اين اختلافات از زمان حضرت امام هم وجود داشت و در حال حاضر بايد گفت ما در دوران سوم جامعه اسلامي قرار داريم و كساني كه نتوانند اهميت امور را تشخيص دهند، از عرصه جامعه حذف خواهند شد.
اين استاد حوزه و دانشگاه خاطرنشان كرد: در آينده نزاعهاي سياسي همراه با گريههايي در دفاع از ارزشها صورت ميگيرد و حتي من ميتوانم افرادي را كه در اين عرصه بهتر گريه ميكنند را پيشبيني كنم.
وي گفت: هيچ اشكالي ندارد كه عدهاي از سياسيون اعلام كنند كه ما از اين به بعد توانايي ادامه كار سياسي را نداريم و از كار خود كناره بگيرند.
اين كارشناس مسائل ديني تصريح كرد: در زمان انقلاب معني ولايت پذيري به اندازه دوران دفاع مقدس در جامعه جا نيفتاده بود به طوري كه به طور متوسط در وصيتنامه هر شهيد 4 بار به مسئله ولايت تاكيد شده بود.
وي ادامه داد: دفاع مقدس ما بزرگترين پايگاه آگاه شدن نسبت به ولايت فقيه بود و ثمره خون شهيدان را بايد در اين مسئله جستجو كرد.
پناهيان اظهار داشت: اميد صهيونيستها تنها به افرادي است كه آداب ولايتمداري را درست اجرا نميكنند و با اعمال خود شكافهايي را در اين بين بوجود ميآورند كه بيگانگان نيز از شكاف به وجود آمده توسط اين افراد سوءاستفاده ميكنند.
اين كارشناس مسائلي ديني تصريح كرد: طبق فرمايش رهبري دشمن تا زماني كه اميد داشته باشد، به ما ضربه خواهد زد و هرگاه دشمن نااميد شود تسليم ميشود و در اين راستا بايد گفت كه دشمن تا زماني كه حتي كوچكترين روزنه اميدي را پيدا كند از فعاليت باز نخواهد ايستاد و تلاش خود را ادامه خواهد داد.
* گناهكاران سياسي را حتي با دعا هم نميتوان نجات داد
پناهيان گفت: سياسيون و نخبگان بايد دقت كنند كه اگر جايي با سكوت يا موضعگيري دوپهلو باعث ايجاد هزينه يا اميد به دشمن شوند در آينده زمين خواهند خورد و حتي با دعا نميتوان اين عده را نجات داد چرا كه گناه سياسي با گناه شخصي فرق دارد و خداوند در خصوص گناهان شخصي ستار العيوب است ولي در مورد گناهان سياسي اين طور نيست.
اين استاد حوزه و دانشگاه تاكيد كرد: كساني كه با فتنه اخير همراهي كردهاند حق حضور در عرصه سياسي كشور را ندارند و نبايد از اين به بعد در امور سياسي دخالتي داشته باشند.
پناهيان در پاسخ به سوالي در خصوص هاشمي رفسنجاني و مواضع وي اظهار داشت: ادامه حيات سياسي آقاي هاشمي در عرصه سياسي كشور كاملا به رفتار وي بستگي دارد و در اين راستا ما هم دعا ميكنيم كه آقاي هاشمي رفتارهايي را در پيش گيرد كه بتواند همراه رهبر باقي بماند.
اين استاد حوزه ودانشگاه همچنين در پاسخ به سوال ديگري در خصوص ادامه رياست هاشمي در مجلس خبرگان اظهار داشت: كساني كه در مجلس خبرگان هستند، نبايد با دوپهلو گري، دو پهلو برخورد كنند چرا كه خواسته مردم هم در همين راستا شكل گرفته است. | | | | | | | | |
|
|
تحليل |
|
|
| :: اقتصادی :: |
|
|
| :: فناوری اطلاعات :: |
|
|
| :: روی خط جوانی :: |
|
|
| :: ورزش :: |
|
|
| :: فرهنگ و هنر :: |
|
|
| :: حوادث :: |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
